形势派主要着眼于客观地理形势，以龙、穴、砂、水论地理形势的优劣吉凶。理气派则是在客观形势的基础上，依据易学阴阳五行生克制化的原则，运用八卦九星、河图洛书、时间、空间、天干地支、六十甲子等易学符号构成的种种数术来力求达到人与自然协调统一，人与环境和谐共生的各种规划布局的方法。

形势与理气二者之间到底是一种什么关系?多数学者都引用明末清初风水名家蒋大鸿对弟子传授玄空学时讲过的话，即“峦头为体，理气为用”，强调二者要有机结合，否则“无峦头不灵，无理气不验”。这自然是没错的。

陈益峰