魏文侯不误虞人之期,诚信;
能受面刺之谏,谦益;
现代管理者常感叹人才难于难求。
那么魏文侯为什么能“四方贤者多归之”?
赵武灵王不称王,曰:“无其实,敢处其名乎”。
于是其胡服骑射,修文治武。
现代管理者有修文治武两手抓吗?
亦或师夷长技以制夷,学习竞争对手的优点?
兼听则明,偏听则暗。
管理者会听取不同阶层不同岗位的意见吗?
意见信息上通下达的渠道是否畅通。
公叔座荐商鞅识人之难,景监荐商鞅既得用之。
观人不能只看表象,
怎样才能做到用对人,会用人,敢用人?
吴起如何用人的,令士兵为其拼死沙场
德义为宝,能臣为宝。
魏文侯不误虞人之期,诚信;
能受面刺之谏,谦益;
现代管理者常感叹人才难于难求。
那么魏文侯为什么能“四方贤者多归之”?
赵武灵王不称王,曰:“无其实,敢处其名乎”。
于是其胡服骑射,修文治武。
现代管理者有修文治武两手抓吗?
亦或师夷长技以制夷,学习竞争对手的优点?
兼听则明,偏听则暗。
管理者会听取不同阶层不同岗位的意见吗?
意见信息上通下达的渠道是否畅通。
公叔座荐商鞅识人之难,景监荐商鞅既得用之。
观人不能只看表象,
怎样才能做到用对人,会用人,敢用人?
吴起如何用人的,令士兵为其拼死沙场
德义为宝,能臣为宝。
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